LE CŒUR HUMAIN VU PAR DIEU
Nous avons tellement pris l’habitude de condamner le pharisien orgueilleux et propre juste de la parabole (Luc 18.9-24) que nous avons grand-peine à réaliser que c’est là notre portrait ; et cela prouve combien il lui est semblable ! Nul ne lui a jamais autant ressemblé que la monitrice d’école du dimanche qui termina sa leçon sur cette parabole en disant : « Et maintenant, enfants, nous pouvons remercier Dieu de ce que nous ne sommes pas comme le pharisien ! » Nous sommes tout spécialement en danger d’adopter son attitude quand Dieu veut nous humilier au pied de la Croix et nous montrer les péchés qui entravent son œuvre en nous.
Pour comprendre ce qu’il y a de faux dans l’attitude du pharisien et dans la nôtre, il faut la considérer à la lumière de ce que Dieu dit du cœur humain : « C’est du dedans, du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. » (Marc 7.20-23) Paul nous brosse une image non moins sombre dans l’épître aux Galates : « Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table et les choses semblables. » (Galates 5.19-21) Quel tableau ! Jérémie rend un témoignage identique : « Le cœur de l’homme est tortueux par-dessus tout (au point qu’il se trompe lui-même sur son propre état) ; il est méchant : qui peut le connaître ? (Jérémie 17.9) Tel est le cœur humain, le moi déchu, le vieil homme, comme l’Écriture l’appelle (Éphésiens 4.22) – qu’il s’agisse d’un inconverti ou du chrétien le plus avancé. On a peine à croire que ces choses puissent se trouver dans le cœur de pasteurs, d’évangélistes ou d’autres chrétiens militants. Cependant, c’est la réalité. De toute évidence, la seule chose belle dans le chrétien, c’est Jésus-Christ. Dieu veut que nous reconnaissions ce fait, afin que, dans un désespoir et un brisement véritables, nous acceptions Jésus comme notre justice, notre sainteté, comme étant tout en tous. C’est là la victoire.
Roy HESSION
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