« VOTRE RÉCOMPENSE SERA GRANDE. »
(Luc 6.35)
C’est un peu gênant d’entendre l’Évangile parler de récompense. Si tu crois, n’as-tu pas déjà ta récompense ? Et ne vaudrait-il pas mieux, même, supprimer tout-à-fait ce terme. Quelle différence y a-t-il, au fond, entre inviter un homme riche parce qu’il peut bien vous traiter à son tour, et inviter un pauvre parce qu’on gagne ainsi le Paradis ? N’est-ce pas là même calcul, et même hypocrisie ?
Un véritable enfant de Dieu le sert gratuitement, sans se préoccuper d’un châtiment ou d’un salaire, d’un enfer ou d’un ciel ; il aime Dieu pour Dieu ; il n’a du reste pas à conquérir le bonheur par ses bonnes actions : c’est sa félicité qui accomplit ses bonnes œuvres ; ses actes sont une sorte de trop-plein du bonheur qu’il reçoit de son Maître ; il sait très bien qu’il serait fou de vouloir mériter ou payer son salut ; il ne méprise pas la grâce de Dieu au point d’espérer l’acheter.
Comment donc expliquer tous les passages de ta Bible où il est question de salaire, de châtiment, de récompenses ?
En essayant de te placer au point de vue de Dieu : « Il ne peut se faire – disait Calvin – qu’il n’aime pas les biens qu’il nous a conférés par son Esprit ». La vie que sa grâce t’inspire lui est agréable. Elle ne mérite, certes, ni n’attend aucune récompense mais, par fidélité à ses promesses, par un effet nouveau de son amour, il la récompense quand même. Il fait ton ouvrage à ta place et t’en donne le prix que tu n’as pas gagné ; « ce n’est pas – comme dit Calvin – salaire de serviteurs, mais héritage d’enfants ».
Philippe VERNIER
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