Nous publions ci-dessous un message apporté par le pasteur T. Austin Sparks. Ce texte provient de la traduction orale. Nous avons cru bon de le garder tel quel, afin d’en conserver toute la valeur spirituelle.
LA SEMENCE DIVINE
Nous avons vu hier soir que Jésus semble avoir suivi le modèle d'Israël. Le peuple d'Israël en tant que nation était la postérité d'Abraham.
Jésus a dit à un membre dirigeant de la nation juive : « Tu dois naître de nouveau ». En disant cela, il semblait mettre de côté la semence d'Abraham et introduire une autre semence. C'est la seule conclusion à laquelle les dirigeants juifs pouvaient arriver. Ils diraient : « Il ne nous accepte pas comme la postérité d'Abraham ! Il ne nous reconnaît pas ; et il a dit qu'en tant que postérité d'Abraham nous ne pouvons pas entrer dans le royaume de Dieu. Il dit que nous devons naître de nouveau ; c'est que nous devons devenir une race différente. »
Ainsi, Jésus semblait en premier lieu introduire une nouvelle nation et, bien sûr, il l'était. Et puis nous avons vu que Jésus a choisi douze apôtres. C'était une autre idée venue d'Israël. Il y avait les douze fils de Jacob, il y avait les douze tribus d'Israël et maintenant Jésus a choisi douze apôtres. Aux Juifs, il semblait enlever leur nombre douze et le transférer à un autre peuple. Il semblait construire un autre royaume sur le principe d'Israël, et bien sûr, il l'était !
Puis il a choisi soixante-dix et les a envoyés et c'était une autre idée en Israël. Moïse a choisi soixante-dix anciens. Il rassembla soixante-dix hommes autour de lui, et ces soixante-dix hommes étaient les chefs des maisons de son père en Israël. Et ils vinrent à Moïse pour obtenir la pensée de Moïse et ensuite Moïse les renvoya dans leurs propres lieux pour y faire connaître sa pensée, de sorte que toute la maison d'Israël fut gouvernée par les soixante-dix envoyés de Moïse.
Maintenant, Jésus avait repris cette idée. Il s'était mis à la place de Moïse et avait choisi soixante-dix pour le représenter et les envoyer parler de lui.
Nous allons un peu plus loin ce soir, mais avant d'aller plus loin, j'ai encore quelque chose à dire à ce sujet.
Christ toujours en vue
La chose importante que nous devons reconnaître est que Jésus n'imitait pas vraiment Israël, mais ce qu'il faisait vraiment était de montrer qu'Israël était une imitation de lui ! D'où seraient venues ces idées en Israël ? C'est Dieu qui a choisi Abraham. C'est Dieu qui a fait d'Abraham le père de cette nation, c'est Dieu qui a fait d'Israël la postérité d'Abraham. C'est Dieu qui a arrangé toute l'affaire des douze tribus d'Israël. C'est Dieu qui a donné des paroles sur le choix des soixante-dix anciens. Tout cela n'a pas commencé avec Israël ; cela a commencé avec Dieu. Tout cela est sorti de l'esprit de Dieu et quand vous entrez dans l'esprit de Dieu, vous ne trouvez qu'une seule chose.
L'esprit de Dieu n'est pas centré sur beaucoup de choses, il n'y a qu'une seule pensée dans l'esprit de Dieu. Dieu n'a jamais rien fait sans son Fils en vue. Ainsi, lorsqu'il a choisi Abraham, il avait son Fils en vue. Quand il a choisi la postérité d'Abraham, il avait son Fils, le Seigneur Jésus, en vue. Quand il a organisé la nation d'Israël en douze tribus, il avait son Fils en vue. Nous verrons cela plus complètement dans quelques minutes. Et même lorsque Dieu dirigea le choix des soixante-dix anciens, il avait toujours son Fils en vue. Dieu n'a jamais rien fait sans penser au Seigneur Jésus. Nous devons donc dire que Jésus n'imitait pas Israël, mais tout en Israël était une imitation de Christ. Autrement dit, toutes ces choses en Israël n'étaient qu'une illustration passagère du Seigneur Jésus d'une certaine manière, elles étaient des images du Seigneur Jésus. Mais quand Jésus vient, il est la réalité et non l'image. Toutes ces choses n'étaient que des figures terrestres, il est la réalité céleste. Revenons donc quelques instants sur cette question de la semence divine.
La semence divine
Nous avons vu qu'Israël selon la chair était la semence d'Abraham qui a été choisie parmi la semence de Dieu.
Le Seigneur Jésus est la semence de Dieu d'une manière divine. Ce qu'Abraham et sa postérité étaient sur la terre, le Seigneur Jésus l’est au ciel. Il est la semence divine de Dieu. Il est le Fils de Dieu. Jésus n'a pas du tout commencé dans ce monde. Sa maison n'était pas sur cette terre et combien de fois il a dit : « Je suis descendu du ciel, je ne suis pas de cette terre ». Sa maison était au paradis. Cette semence divine n'appartient pas à ce monde.
Abraham en était une illustration. Dieu dit à Abraham : « Sors de ton pays et de la maison de ton père, dans un pays que je te montrerai. » Maintenant, je m'attends à ce que certains d'entre vous connaissent la signification du nom « Hébreu ». Vous savez que les Juifs sont appelés Hébreux, et « Hébreu » signifie simplement « l'homme de là-bas », c'est-à-dire l'homme de l'autre côté du fleuve. Il y a une suggestion là-dedans. Vous voyez que la semence d'Abraham était un peuple d'au-delà; les gens qui ne sont pas d’ici, mais ils viennent d'ailleurs.
Maintenant, cette semence divine, Jésus-Christ, n'a pas sa place ici. C'est le vrai Hébreu venu « de là-bas ». Il a dit: « Je suis descendu du ciel.» C'est la semence spirituelle de Dieu. Gardez cela à l'esprit, car nous y reviendrons dans une minute.
Quand Jésus est né ici sur cette terre, ce n'était pas l'acte de l'homme, mais l'acte de Dieu. Revenons à Abraham. Quelle était la parole de Dieu à Abraham ? Il a dit à Abraham : « En Isaac ta semence sera appelée » ; et quelle est la grande vérité à propos d'Isaac ? C'est qu'Isaac était absolument impossible de façon naturelle. Je n'ai pas besoin de rester avec les détails de cela, mais ceux d'entre vous qui connaissent la Bible, vous savez que Dieu a rendu impossible la naissance naturelle d'Isaac. Quand Isaac est né, c'était un acte distinct de Dieu qui était impossible pour l'homme. Quand Jésus est né, c'était l'acte de Dieu et non l'acte de l'homme. Or Jésus dit à ce chef Israélite : « Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. » Plus tôt dans son Évangile, Jean avait dit ceci : « Il est venu chez les siens et les siens ne l'ont pas reçu.
Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être fils de Dieu qui ne sont pas nés de la volonté de la chair, ni de l'homme, mais de Dieu. » Ces enfants de Dieu sont nés de Dieu et non de la chair. Ils sont le résultat du propre acte de Dieu. C'est la grande vérité sur la naissance du Seigneur Jésus. C'était quelque chose que Dieu a fait et non l'homme.
Et puis il y a autre chose à propos de lui. Dans sa virilité, il y a toujours un mystère. Il y avait quelque chose en lui que les autres hommes ne pouvaient pas comprendre. Jésus a toujours été un grand problème et un mystère pour tous les autres. Autour de lui, les gens se sont rassemblés avec beaucoup de questions et en particulier les dirigeants juifs.
Ils posaient toujours des questions à son sujet. Ils ont dit : « D'où cet homme a-t-il cette connaissance ? » Il n'avait jamais été à l'école, il n'avait jamais été à l'université, il n'avait rien appris qu'ils avaient eu et pourtant il en savait beaucoup plus qu'eux tous réunis. Ils essayaient toujours d'utiliser leur merveilleux intellect pour le mettre dans un coin. Ils se rassemblaient autour de lui et ensuite, en lui posant certaines questions, ils disaient : « Maintenant, nous allons l'attraper, maintenant nous l'avons mis dans un coin ! » ; et il s'est tout simplement éloigné d'eux. Il a répondu à leurs questions de manière à les laisser debout. Ils ne savaient que penser de cet homme, et à tous autres égards, il était un mystère.
Il y avait trois royaumes dans lesquels il était connu. Dieu le connaissait. Il était connu de son Père. Son Père a dit : « Le Père aime le Fils et lui révèle toutes choses. » Le Père savait qui il était et les anges savaient qui il était. Plus d'une fois, des anges vinrent le servir. Le ciel est un grand endroit et c'est un endroit assez grand, et voici un Homme au milieu de millions de personnes sur cette terre, mais les anges savaient exactement où il était. Ils savaient exactement quels étaient ses besoins et ils sont venus là et l'ont servi. Les anges savaient qui il était et les démons savaient qui il était. « Je connais qui tu es », s'écrièrent-ils, « le Saint de Dieu. » Toutes les intelligences spirituelles disaient qu'elles savaient qui il était, mais l'homme ne le connaissait pas.
Si un jour l'homme le reconnaissait, comme lorsque Pierre dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant », Jésus lui dit : « Ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père d'en haut. » Il faut un acte de Dieu pour reconnaître qui est Jésus.
Les enfants de Dieu
Maintenant, nous savons bien sûr que Jésus était le Fils de Dieu d'une manière spéciale. C'est-à-dire d'une manière dont personne d'autre ne peut jamais être le Fils de Dieu. En même temps, nous lisons à propos de la « semence de Christ », nous l'avons lu hier soir dans Ésaïe 53.11 : « Il verra sa semence, il verra le travail de son âme et sera rassasié. »
Je veux que cela soit parfaitement clair : quand je parle des enfants de Dieu, quand je parle de la semence de Christ, je ne veux pas dire que nous devenons ce qu'il était dans ce genre particulier de filiation. Il y a un sens dans lequel il est le seul engendré du Père. Il est seul dans cette position. Mais si nous comprenons cela, nous pouvons passer à cet autre aspect : Jésus a des enfants spirituels. Il y a une phrase dans la prophétie d’Ésaïe qui a été transférée au Seigneur Jésus. Vous l'avez au début de la lettre aux Hébreux. C'est ceci : « Moi et les enfants que Dieu m'a donnés ». Ainsi, Jésus a eu des enfants spirituels. C'est le sens de ces mots : « Il verra sa semence... Il verra le travail de son âme. »
Maintenant, quand nous avons vu cela, nous pouvons passer de lui à ses enfants et nous n'avons pas besoin d'aller très loin pour les trouver.
Ils sont dans cette salle ce soir. J'espère que l'on pourra dire de chacun ici qu'il ou elle fait partie de cette famille du Seigneur Jésus. Si cela est vrai, ces choses qui sont vraies du Seigneur Jésus, sont vraies de nous.
Nous avons dit qu'il est descendu du ciel; si nous sommes vraiment enfants de Dieu, nous sommes nés d'en haut. Notre vraie maison est au ciel, nos noms sont dans le Livre de Vie de l'Agneau qui est au ciel.
L'apôtre a dit que notre citoyenneté est au ciel. La première chose à propos de nous est cette même vérité de Jésus : que nous n'appartenons pas ici, nous sommes venus d'en haut. Maintenant, que pensez-vous de cela ? Parce que c'est un test très réel pour savoir si vous êtes un enfant de Dieu, si vous êtes de cette semence du Seigneur Jésus. Réalisez-vous à l'intérieur de vous-mêmes que vous appartenez à un autre endroit, que vous n'appartenez pas à ce monde ? Quelque chose s'est passé à l'intérieur de vous qui vous a lié au ciel, et les choses célestes sont celles qui vous conviennent le mieux. Maintenant, nous sommes ici en Chine, et une chose que nous sommes constamment amenés à réaliser est la suivante : que votre nourriture chinoise n'est pas la nourriture qui nous convient le mieux ! Et nos chers amis nous ont fourni de la nourriture européenne, mais certains d'entre vous, frères, sont venus à nos repas et nous avons été désolés que vous essayiez de manger avec un couteau et une fourchette au lieu de baguettes et je suis sûr que vous n'êtes pas à la maison avec tout ça. Ce n'est pas ce à quoi nous sommes habitués. Vous voyez le point de l'illustration. Les choses qui appartiennent au pays dans lequel vous êtes nés sont les choses qui vous conviennent le mieux et vous ne pouvez pas apprécier la nourriture d'un autre pays comme vous aimez celle de votre propre pays.
Voici un test simple pour savoir où vous appartenez spirituellement. Si vous êtes né d'en haut, c'est la nourriture céleste qui vous convient le mieux. Ce dont ce monde se nourrit ne vous convient tout simplement pas. Vous en êtes aussi misérable qu'un Chinois avec la nourriture européenne. Maintenant, si vous appartenez au ciel, c'est la nourriture céleste qui vous convient et c'est ce dont vous avez besoin. Je pourrais élargir ce principe de bien des façons. Il existe de nombreuses façons de tester où nous appartenons. Mais les vrais enfants de Dieu savent très bien qu'ils n'appartiennent pas à ce monde. Ils appartiennent ailleurs. Ce n'est pas leur terre natale. Leurs cœurs vont toujours au-dessus.
L'apôtre dit cela d'une manière très précise, il a dit : « Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.» Un véritable enfant de Dieu fait toujours cela et je suis sûr que beaucoup d'entre vous le comprennent. Vous voyez, c'est une chose qui était vraie du Seigneur Jésus et qui est vraie de toute sa semence.
J'ai dit que la naissance du Seigneur Jésus dans ce monde était l'acte de Dieu. L'homme n'y était pour rien. Cette Chose sainte est née du Saint-Esprit. C'est la déclaration de l’Écriture. Or, à notre manière, cela est vrai des enfants de Dieu. Si nous sommes enfants de Dieu, c'est parce que Dieu a fait quelque chose qu'aucun homme ne pourrait jamais faire. J'ai dit à propos d'Abraham que Dieu avait délibérément rendu impossible la naissance d'Isaac ; pour qu'Isaac soit l'œuvre de Dieu et de personne d'autre. C'est un principe qui s'applique à la vie chrétienne. Combien d'entre vous, avant de naître de nouveau, ont essayé par tous les moyens de devenir une personne différente ? Je pense que vous ne seriez jamais venu au Seigneur Jésus si vous aviez découvert que vous pouviez être cette personne différente ! Vous avez essayé par tous les moyens de vous différencier et peut-être avez-vous dit plusieurs fois : « Maintenant, je vais changer de comportement. Je vais arrêter de faire ce truc et je vais faire ce qu'il faut. Eh bien, comment avez-vous fait? Vous avez essayé de vous changer et vous avez trouvé que c'était impossible. Peut-être avez-vous essayé d'amener d'autres personnes à vous aider à vous changer, peut-être avez-vous commencé à aller à l'église. Vous avez peut-être demandé à d'autres personnes de vous aider, mais cela n'a pas fait ce que vous vouliez, et personne ne pouvait le faire pour vous. Rien ne pouvait faire de vous la personne différente que vous vouliez être. Vous voyez, Dieu rendait impossible pour vous ou pour quiconque de faire cela, sauf lui-même.
Si nous sommes de vrais enfants de Dieu, nous sommes le résultat de quelque chose que seul Dieu peut faire. Tout chrétien devrait pouvoir dire : « J'ai essayé en vain de mille manières. J'ai fait tout ce que j'ai pu pour me faire un nouvel homme ou une nouvelle femme, mais j'ai trouvé que c'était impossible. Et puis je suis venu au Seigneur Jésus et Dieu l'a fait. » C'est quelque chose que seul Dieu peut faire et c'est ce que tout chrétien devrait être : le résultat d'une œuvre que seul Dieu peut faire et qui était vraie du Seigneur Jésus et qui doit être vraie de nous.
Il se peut qu'il y ait ici ce soir quelqu'un qui ne connaît pas le Seigneur Jésus. Permettez-moi de m'arrêter ici pour vous dire un mot. Peut-être faites-vous partie de ceux qui essaient de s'améliorer ; peut-être que vous essayez d'amener les autres à être meilleurs.
Permettez-moi de dire tout d'abord que cela ne fonctionnera jamais; car c'est seulement Dieu qui peut le faire, mais alors laissez-moi ajouter ceci tout de suite : Dieu l'a fait des milliers de fois dans des milliers de cas. Il l'a fait chez la plupart des gens ici ce soir. Il peut le faire pour vous et il le fera pour vous. Seul Dieu peut le faire, mais c'est exactement ce qu'il veut faire.
Le mystère de Dieu
Et puis il y a eu une troisième chose que nous avons dite au sujet du Seigneur Jésus. Il était un mystère pour tous les autres. Je me demande si vous réalisez à quel point cela est vrai de vous si vous êtes un enfant de Dieu.
Je pense que nous nous rendons compte que c'est vrai. Les gens du monde nous regardent et ils nous regardent comme si nous étions des gens d'un autre monde. Ils ne nous comprennent tout simplement pas et ils ne peuvent pas nous distinguer. Cela devrait être vrai pour chacun d'entre nous. Jésus dans sa grande prière pour ses disciples a dit ceci : « Ils ne sont pas de ce monde comme je ne suis pas de ce monde. Je leur ai donné tes paroles et le monde les a haïs parce qu'ils ne sont pas du monde. » Le monde ne peut pas comprendre les vrais enfants de Dieu. Il y a quelque chose de mystérieux là-dedans, et ce que nous avons dit du Seigneur Jésus est vrai des enfants de Dieu à cet égard. Si vous êtes l'un des enfants de Dieu, comment les autres pourront-ils vous comprendre ? Ils ne vous comprendront que lorsqu'ils recevront le même Esprit que celui que le Seigneur vous a donné. Vous voyez, Pierre a dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. » Et Jésus dit : « Tu es béni, car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est aux cieux. » Cela signifiait que juste à ce moment, l'Esprit de Dieu avait montré à Pierre qui était Jésus. Juste à ce moment, Pierre avait reçu le toucher de l'Esprit de Dieu et il comprit qui était Jésus. Nous ne nous comprenons que lorsque nous avons reçu le même Esprit. Nous nous comprenons parce que nous avons le même Esprit. C'est l'une des choses merveilleuses chez les chrétiens.
Vous voyez, nous ne comprenons pas le langage terrestre de l'autre. Il y a beaucoup de choses à propos de nous que les gens sur cette terre ne peuvent pas comprendre les uns des autres. Je ne comprends pas votre mode de vie chinois et je suppose que vous ne comprenez pas notre mode de vie européen. Nous sommes là et nous ne comprenons pas la langue de l'autre, mais il y a une façon dont nous nous comprenons, il y a une langue que nous parlons et comprenons tous, et c'est la langue de l'Esprit. Nous nous comprenons parce que nous avons tous le même Esprit. Le monde n'a pas reçu l'Esprit, donc il ne comprend pas les enfants de Dieu.
Gouvernement et autorité
Passons maintenant à cette question des douze apôtres. Hier soir, nous avons souligné que le nombre douze dans la Bible signifie gouvernement. C'est le chiffre du gouvernement. La nation d'Israël était composée de douze tribus et la nation d'Israël était destinée par Dieu à gouverner toutes les nations de ce monde. Le chiffre douze est le chiffre du gouvernement. Vous aimerez peut-être regarder ce nombre dans les nombreux endroits où il apparaît dans la Bible. Vous verrez qu'il a toujours fait référence au gouvernement.
Regardons maintenant le Seigneur Jésus. Il a construit son nouveau royaume sur le principe du gouvernement spirituel. Jésus avait une autorité qui était plus grande que l'autorité de ce monde. Il avait une autorité spirituelle. Vous vous souvenez de ce que les gens disaient de lui, ils disaient : « Il parle comme ayant autorité... » et non comme leurs scribes, et pourtant le scribe était censé être l'autorité en Israël. Si quelqu'un voulait savoir ce que le Seigneur avait dit, il allait voir les scribes. Si quelqu'un voulait savoir quel était le dernier mot sur n'importe quel sujet, il s'adressait aux scribes. Les scribes étaient la semence de l'autorité en Israël, mais le peuple disait de Jésus : « Il parlait comme ayant autorité et non comme scribe. Ils reconnaissaient en Jésus une autorité supérieure à l'autorité de ce monde.
Quelle était la nature de l'autorité de Jésus ? L'autorité de Jésus était qu'il avait une connaissance qui était personnelle et de première main. Ce n'était pas une connaissance qu'il avait obtenue des écoles ou des livres. Jésus savait en lui-même. Il n'a jamais eu à dire: « Eh bien, Untel a dit... » Il a dit: « Je vous le dis. » Il connaissait le Père d'une manière personnelle. Tout ce qu'il savait, il le savait dans son propre cœur.
C'est le genre de connaissance qui donne l'autorité. Si vous et moi pouvons dire : « Maintenant, regardez ici, je n'ai jamais obtenu cela d'aucun livre, je n'ai jamais obtenu cela d'autres personnes. Dieu m'a montré cela lui-même. Dieu m'a fait savoir cela dans mon propre cœur », alors cela vous met en position de réelle autorité.
Prenons une illustration simple du Nouveau Testament. Voici un pauvre homme né aveugle. Vous avez l'histoire dans le neuvième chapitre de Jean. Cet homme est mis en contact avec Jésus et Jésus lui rend la vue. Ensuite, toutes les personnes importantes en Israël se sont rassemblées. Remarquez, ce sont les gens qui prétendent avoir l'autorité ; ce sont des gens qui pensent tout savoir. Ils commencent à poser des questions. Ils ne peuvent pas du tout expliquer cela et ils sont complètement perdus pour savoir quoi faire avec cette affaire. Remarquez, ce sont les gens qui étaient censés savoir, et ici, en présence de ce miracle, il est bien clair qu'ils ne savent pas. Avec toutes leurs connaissances, ils étaient dans une position de faiblesse et de défaite absolues. Voici ce pauvre homme, il n'aurait jamais pu aller à l'école, il n'aurait jamais pu rien lire; il savait probablement très peu ou rien dans ce monde et certainement personne ne le considérerait comme une autorité en quoi que ce soit. Mais écoutez ce qu'il a dit : « Il y a beaucoup de choses que je ne sais pas et que je ne comprends pas, mais il y a une chose que je sais, alors que j'étais aveugle, maintenant je peux voir ! » Je veux dire que cet homme était peut-être d'une certaine manière plus élevé que tous ces gens qui l'entouraient. Toutes leurs merveilleuses connaissances intellectuelles ne pouvaient pas les aider dans cette situation et en plein milieu se trouve un homme qui a dit : « Je sais ! Et si vous me demandez comment je sais, je ne peux pas l'expliquer, mais je sais. Le fait est que j'étais aveugle, et que maintenant je vois. »
Je vous suggère, chers amis, que c'est la meilleure sorte d'autorité. Cela a placé cet homme dans une position beaucoup plus forte que tous ceux qui l'entouraient.
Nous avons affaire au nombre douze qui signifie le gouvernement spirituel. Il y a beaucoup de choses que je ne sais pas, il y a beaucoup de choses que je ne peux pas expliquer, mais une chose que je sais, c'est que le Seigneur m'a donné de nouveaux yeux et je peux voir maintenant ce que je n'avais jamais vu auparavant. C'est l'autorité spirituelle. Vous voyez, cette autorité rend la sagesse de ce monde très folle.
Je dirai juste une autre chose avant de conclure. C'est un autre aspect de cette autorité ; l'autorité qui fait que ce monde sert simplement le Seigneur Jésus.
Lorsqu’il est ressuscité des morts et qu'il a rencontré ses disciples, il a dit : « Tout pouvoir m'a été donné dans les cieux et sur la terre. Allez donc par tout le monde et voici, je suis avec vous tous les jours. » Maintenant voyez juste le point : « Toute autorité est mienne : pour cette raison, vous pouvez aller partout dans le monde et moi, avec toute l'autorité du ciel et de la terre, je serai avec vous. »
Cela s'est-il avéré vrai? Je vous demande de lire le Livre des Actes ; nous avons tout ce livre dans la Bible qui est consacré à cette seule chose. C'est le livre qui a montré que Jésus a toute autorité dans le ciel et sur la terre. Je ne peux pas vous guider à travers ce livre, mais vous pouvez le lire et vous pouvez voir comment Jésus faisait en sorte que ce monde serve son dessein. Ce monde s'est dressé contre lui et son peuple, dans l'intention d'arrêter la propagation de l’Évangile. Il a jeté ses apôtres en prison, il en a tué certains, il a persécuté toute l'église, mais que se passait-il ? Jésus utilisait tout cela pour faire avancer l’Évangile.
Voici la communauté des croyants à Jérusalem. C'était devenu une grande communauté de milliers de personnes. Si bien que le diable a dit : « Nous les détruirons ». Et il y eut une grande persécution, puis ils furent dispersés à l'étranger et à cause de la persécution, ils répandirent l’Évangile.
Satan a dit : « Je vais les arrêter ! » ; et Jésus a dit: « J'utiliserai votre travail même pour continuer. »
Cela s'est produit encore et encore. Jésus fait en sorte que l'œuvre de Satan serve son royaume.
Jésus a utilisé la persécution de ce monde pour faire avancer son Évangile. L'apôtre Paul nous a dit que cela s'était produit dans son cas. Il a subi de nombreuses persécutions, il a subi des coups et des emprisonnements, il était détesté par ce monde, mais il vient d'écrire ceci : « Je veux que vous sachiez que les choses qui m'arrivent n'ont été que pour l'avancement de la propagation de l'évangile. »
Maintenant, il nous a amenés à cette autorité. L'histoire de l'église n'est que cela. L'histoire de la vie chrétienne n'est que cela. Satan est contre nous et il nous cause beaucoup de souffrance parce que nous appartenons au Seigneur Jésus. Le monde est contre nous et nous avons beaucoup de difficultés parce que le monde est contre nous, mais qu'est-ce qu'il nous fait ? Au lieu de nous tuer spirituellement, cela ne fait que nous augmenter dans notre vie spirituelle ; au lieu de nous éloigner du Seigneur, cela nous rapproche du Seigneur. Tout cela est la croissance du caractère de Jésus en nous.
Jésus utilise nos souffrances pour l'avancement de son œuvre et pour notre croissance spirituelle.
Nous sommes sous l'autorité de Jésus et il nous a dit : « Vous aurez des tribulations dans le monde, mais rassurez-vous, j'ai vaincu le monde. Parce que j'ai vaincu, vous vaincrez aussi. »
Ce qu'il y avait en Israël n'était qu'une illustration. Ce qui est dans le Seigneur Jésus est la vraie chose. La seule chose que vous et moi devrions pouvoir dire si nous sommes enfants de Dieu, c'est que c'est une chose très réelle. Cette vie avec le Seigneur Jésus est bien plus réelle que toute autre chose. Ce n'est pas une théorie, ce n'est pas une doctrine, c'est une grande réalité. Que le Seigneur nous donne l'intelligence dans tout cela.
T. Austin SPARKS
(Source : WWW.PASTEURDANIEL.COM)
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