LES ORIGINES DU MOUVEMENT DE PENTECÔTE
Le Mouvement de Pentecôte a fait son apparition en tant que tel dans les premières années du vingtième siècle ; pour en comprendre les origines, il nous faut nous rappeler quelle était la situation dans l’ensemble des sections les plus spirituelles de l’Eglise à cette époque-là. C’est d’autant plus important que le Mouvement se distingue de façon frappante de la plupart de ceux qui l’ont précédé, et cela par une particularité lourde de signification. Le Mouvement de Pentecôte ne doit pas son origine à quelque personnalité remarquable ou leader religieux mais ce fut un réveil spontané qui se produisit presque simultanément dans divers endroits du globe. Nous associons instinctivement la Réforme à Luther, les Quakers à Georges Fox, les Méthodistes à Wesley, les Frères de Plymouth à Darby et Groves, l’Armée du Salut à William Booth, et ainsi de suite. Mais les grands leaders du Mouvement de Pentecôte sont eux-mêmes des produits du Mouvement. Ils ne l’ont pas fait. C’est le Mouvement qui les a faits. Certains d’entre eux ont été puissamment utilisés pour en reculer les frontières ; d’autres ont été les fondateurs d’organisations particulières à l’intérieur du Mouvement ou de groupements qui en sont les héritiers directs. Mais une des choses que l’on a peut-être besoin de mieux comprendre, c’est la relation qu’il y a entre ces hommes et le Mouvement dans son ensemble. Pour beaucoup, la beauté du Mouvement réside dans la signification spirituelle profonde de cette particularité de la Pentecôte : ce qu’elle apporte vient tout spécialement de l’Esprit de Dieu.
Donald GEE
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